珠寶(bao)展柜(ju)(ju)是我們平時(shi)接(jie)觸較(jiao)多(duo)的(de)(de)，那么對于展柜(ju)(ju)來(lai)說在(zai)設計(ji)制(zhi)作(zuo)過程中需要(yao)注意哪(na)些(xie)問題呢(ni)，展柜(ju)(ju)制(zhi)作(zuo)又有(you)著怎樣的(de)(de)硬性(xing)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)呢(ni)。下(xia)面，就隨著展柜(ju)(ju)制(zhi)作(zuo)廠家一(yi)(yi)(yi)起來(lai)看看吧。 一(yi)(yi)(yi)、珠寶(bao)展柜(ju)(ju)文化性(xing)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun) 珠寶(bao)展柜(ju)(ju)設計(ji)要(yao)有(you)突顯(xian)的(de)(de)風(feng)格(ge)和品味，其中地域和民(min)族性(xing)的(de)(de)文化傳統(tong)應當有(you)自然而然的(de)(de)表現，體現出歷史繼承下(xia)發展的(de)(de)有(you)根(gen)的(de)(de)特征，珠寶(bao)展柜(ju)(ju)應突顯(xian)風(feng)格(ge)和品味。 二、珠寶(bao)展柜(ju)(ju)時(shi)代(dai)性(xing)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun) 也可(ke)稱為觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)性(xing)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)。時(shi)代(dai)的(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)浸潤著展示藝(yi)術(shu)設計(ji)的(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個細胞。在(zai)當代(dai)，珠寶(bao)展柜(ju)(ju)制(zhi)作(zuo)應體現如下(xia)幾種觀(guan)(guan)點(dian)：新的(de)(de)綜全觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、人本觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、時(shi)空觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、生態(tai)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、系統(tong)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、信息觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)、高(gao)科技觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(nian)等。 三、珠寶(bao)展柜(ju)(ju)完整性(xing)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun) 整合而統(tong)一(yi)(yi)(yi)，是展示藝(yi)術(shu)的(de)(de)首要(yao)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)。形態(tai)統(tong)一(yi)(yi)(yi)、色(se)彩統(tong)一(yi)(yi)(yi)、工(gong)藝(yi)統(tong)一(yi)(yi)(yi)、格(ge)調統(tong)一(yi)(yi)(yi)。總之，好(hao)的(de)(de)設計(ji)在(zai)藝(yi)術(shu)形式(shi)的(de)(de)秩序方面，都是十(shi)分明確的(de)(de)，珠寶(bao)展柜(ju)(ju)制(zhi)作(zuo)更應該如此。
四(si)、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)創(chuang)造(zao)(zao)性標(biao)準 任何藝術(shu)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)更終目(mu)的(de)(de)(de)(de)都在(zai)于(yu)創(chuang)造(zao)(zao)，創(chuang)造(zao)(zao)是(shi)(shi)(shi)新(xin)世紀的(de)(de)(de)(de)主要(yao)特(te)征，展(zhan)示(shi)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)性主要(yao)表現(xian)在(zai)創(chuang)意(yi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)穎和藝術(shu)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)獨創(chuang)性。 五、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)行業性標(biao)準 也(ye)可稱之(zhi)為(wei)功(gong)能性標(biao)準。主要(yao)是(shi)(shi)(shi)講形(xing)式(shi)和內(nei)容的(de)(de)(de)(de)統一(yi)性問題。珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)制作與化妝品展(zhan)柜(ju)(ju)制作不可能是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象給(gei)(gei)人(ren)以沖擊(ji)、給(gei)(gei)人(ren)以震撼、給(gei)(gei)人(ren)以刺(ci)激，令(ling)人(ren)過目(mu)不忘(wang)，發(fa)揮更有效的(de)(de)(de)(de)市(shi)場作為(wei)，實現(xian)更有效的(de)(de)(de)(de)形(xing)象傳播。這(zhe)種創(chuang)造(zao)(zao)涉及到形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)定位(wei)、空間的(de)(de)(de)(de)想象、材料的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)、構造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)特(te)、色彩的(de)(de)(de)(de)處理、方式(shi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)穎…… 六(liu)、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)環(huan)境(jing)性標(biao)準 這(zhe)里(li)面包含著兩(liang)層意(yi)思(si)。其一(yi)是(shi)(shi)(shi)任何一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)美的(de)(de)(de)(de)客觀存在(zai)都是(shi)(shi)(shi)在(zai)特(te)定環(huan)境(jing)中實現(xian)的(de)(de)(de)(de)，好(hao)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)必(bi)然(ran)是(shi)(shi)(shi)在(zai)充分研(yan)究"街坊四(si)鄰"、四(si)周環(huan)境(jing)后的(de)(de)(de)(de)產物，必(bi)須與環(huan)境(jing)在(zai)形(xing)式(shi)上達到"相益得彰(zhang)"：其次是(shi)(shi)(shi)任何一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)好(hao)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)都不會造(zao)(zao)成環(huan)境(jing)污染，都得符合"可持續發(fa)展(zhan)"基本(ben)國策的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。 總之(zhi)，好(hao)的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)應當是(shi)(shi)(shi)堅持了內(nei)容與形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、整體與局部的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、科學與藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、繼(ji)承與創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)。若要(yao)非用一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)別角(jiao)(jiao)度去評價展(zhan)示(shi)設(she)計(ji)(ji)好(hao)壞優(you)劣的(de)(de)(de)(de)話，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)角(jiao)(jiao)度就是(shi)(shi)(shi)審(shen)美的(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度。
四(si)、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)創(chuang)造(zao)(zao)性標(biao)準 任何藝術(shu)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)更終目(mu)的(de)(de)(de)(de)都在(zai)于(yu)創(chuang)造(zao)(zao)，創(chuang)造(zao)(zao)是(shi)(shi)(shi)新(xin)世紀的(de)(de)(de)(de)主要(yao)特(te)征，展(zhan)示(shi)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)性主要(yao)表現(xian)在(zai)創(chuang)意(yi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)穎和藝術(shu)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)獨創(chuang)性。 五、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)行業性標(biao)準 也(ye)可稱之(zhi)為(wei)功(gong)能性標(biao)準。主要(yao)是(shi)(shi)(shi)講形(xing)式(shi)和內(nei)容的(de)(de)(de)(de)統一(yi)性問題。珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)制作與化妝品展(zhan)柜(ju)(ju)制作不可能是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象給(gei)(gei)人(ren)以沖擊(ji)、給(gei)(gei)人(ren)以震撼、給(gei)(gei)人(ren)以刺(ci)激，令(ling)人(ren)過目(mu)不忘(wang)，發(fa)揮更有效的(de)(de)(de)(de)市(shi)場作為(wei)，實現(xian)更有效的(de)(de)(de)(de)形(xing)象傳播。這(zhe)種創(chuang)造(zao)(zao)涉及到形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)定位(wei)、空間的(de)(de)(de)(de)想象、材料的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)、構造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)特(te)、色彩的(de)(de)(de)(de)處理、方式(shi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)穎…… 六(liu)、珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)環(huan)境(jing)性標(biao)準 這(zhe)里(li)面包含著兩(liang)層意(yi)思(si)。其一(yi)是(shi)(shi)(shi)任何一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)美的(de)(de)(de)(de)客觀存在(zai)都是(shi)(shi)(shi)在(zai)特(te)定環(huan)境(jing)中實現(xian)的(de)(de)(de)(de)，好(hao)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)必(bi)然(ran)是(shi)(shi)(shi)在(zai)充分研(yan)究"街坊四(si)鄰"、四(si)周環(huan)境(jing)后的(de)(de)(de)(de)產物，必(bi)須與環(huan)境(jing)在(zai)形(xing)式(shi)上達到"相益得彰(zhang)"：其次是(shi)(shi)(shi)任何一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)好(hao)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)都不會造(zao)(zao)成環(huan)境(jing)污染，都得符合"可持續發(fa)展(zhan)"基本(ben)國策的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。 總之(zhi)，好(hao)的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶(bao)展(zhan)柜(ju)(ju)應當是(shi)(shi)(shi)堅持了內(nei)容與形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、整體與局部的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、科學與藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)、繼(ji)承與創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)。若要(yao)非用一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)別角(jiao)(jiao)度去評價展(zhan)示(shi)設(she)計(ji)(ji)好(hao)壞優(you)劣的(de)(de)(de)(de)話，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)角(jiao)(jiao)度就是(shi)(shi)(shi)審(shen)美的(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度。